NOURNEWS- Поездка делегации Исламской Республики Иран в Нью-Йорк - от выступления Масуда Пезешкиана на Генеральной Ассамблее ООН до череды встреч и дипломатических консультаций - была не просто обычным дипломатическим присутствием; она стала демонстрацией иного образа иранской дипломатии и одновременным проявлением политической силы, силы на поле противостояния и общественного мнения. С другой стороны, присутствие Биньямина Нетаньяху проходило в условиях, когда вместо демонстрации мощи оно в первую очередь выявило признаки растущей изоляции сионистского режима.
Нетаньяху приехал, чтобы превратить Организацию Объединённых Наций в площадку для демонстрации силы, представления собственных достижений и даже достижения своих электоральных целей, а также, запугивая сионистское общество последствиями его ухода от власти, создать образ незаменимого лидера; однако эта поездка, вопреки его расчётам, сопровождалась более серьёзными вопросами о политическом будущем и международном положении Израиля.
Даже ограничения, введённые США в отношении иранских делегаций и некоторых исламских стран, наряду с недопущением некоторых лиц к участию в заседании, не смогли управлять атмосферой в ООН так, как рассчитывали их разработчики. Уверенное присутствие Пезешкиана, изложение позиций Ирана, активная работа дипломатического аппарата и демонстрация национальной силы вывели это противостояние за рамки простой пропагандистской конфронтации.
Израильский политический аналитик Шалом Йерушалми написал о поездке Нетаньяху в Нью-Йорк, что этот город уже не тот, каким был для него прежде, и опасение ареста даже делает для него затруднительным пребывание там хотя бы одну ночь. Посадка его самолёта на удалённом военном аэродроме и одновременные антиизраильские протесты на улицах Нью-Йорка бросили тень на этот образ.
Нью-Йорк; от трибуны силы до сцены изоляции Израиля
Нетаньяху пытался представить образ сильного Израиля и его многочисленных достижений, тогда как общественная атмосфера в ООН демонстрировала совершенно иную картину. Широкая критика действий сионистского режима, обвинения, связанные с преступлениями и геноцидом, а также требования привлечь лидеров этого режима к ответственности показали, что официальная версия Тель-Авива сталкивается с серьёзными вызовами в мировом общественном мнении.
В знак протеста представители 77 стран покинули зал Генеральной Ассамблеи в момент начала выступления Нетаньяху; это событие стало одним из наиболее заметных эпизодов этой сессии. Даже отказ Трампа встретиться с Нетаньяху, несмотря на то что Вашингтон считается одним из главных сторонников Израиля, добавил сложности политической обстановке вокруг этой поездки.
Wall Street Journal, цитируя Яакова Каца, исследователя Института политики еврейского народа, написал, что Нетаньяху воспринимается как человек, из-за которого многим странам стало трудно поддерживать отношения с Израилем. В противоположность этому иранская делегация, имея насыщенную программу встреч и консультаций с представителями различных континентов, включая европейские страны, активно проявила себя в Нью-Йорке.
Пять ударов по нарративу Вашингтона и Тель-Авива
В то время как предпринимались попытки создать образ Ирана как потерпевшей поражение и изолированной страны, выступление Пезешкиана, дипломатические инициативы иранской делегации и одновременная демонстрация национальной силы поставили этот образ под вопрос.
Во-первых, демонстрация изображения лидера революции, а также школьников, ставших жертвами в Минабе и Ламерде, привлекла внимание общественного мнения к тому, что Иран считает преступлениями против человечности со стороны США и Израиля. Акцент на двойных стандартах в ядерном вопросе и упоминание геноцида в Газе также стали частью этого нарратива.
Во-вторых, акцент президента на том, что Иран не капитулирует и будет защищать себя, наряду с подчёркиванием общей безопасности стран региона, послал ясный сигнал о продолжении политики сдерживания Ирана. Позиции Резаи относительно условий переговоров и последствий ограничений на авиасообщение также дополнили эту рамку.
В-третьих, акцент Пезешкиана на том, что Иран не избегает дипломатии и, если другая сторона будет соблюдать свои обязательства, Иран также останется верен своим обязательствам, сформировал иной образ по сравнению с версией, представляемой Вашингтоном и Тель-Авивом.
В-четвёртых, превращение присутствия людей на улицах в часть национальной силы и публичной дипломатии Ирана показало, что поле общественного мнения также играет определяющую роль в этом противостоянии.
В-пятых, акцент на справедливости как основе регионального и мирового порядка вывел обсуждение существующей структуры власти за рамки конфликта между Ираном и Израилем и превратил его в вопрос о мировом порядке и многосторонности.
Когда изображение мученика Сулеймани затмило выступление Нетаньяху
Один из наиболее символичных моментов этого медийного противостояния произошёл во время выступления Нетаньяху: в тот момент, когда иранская делегация покинула зал, на трибуне было размещено изображение генерала, мученика Касема Сулеймани. Этот шаг, как символическое действие, переключил внимание общественности с выступления Нетаньяху на политический и смысловой посыл присутствия этого изображения.
В конечном итоге поездка Нетаньяху в Нью-Йорк в представленном Ираном нарративе оказалась связана с вопросом, выходящим за рамки одного политического выступления: с ответственностью мирового сообщества за войну, преступления и убийства мирных жителей. Признания и заявления, прозвучавшие относительно военных операций против Ирана и Палестины, с точки зрения Тегерана, подчёркивают необходимость привлечения к ответственности и юридического преследования.
Продолжение молчания или бездействия международных институтов в этой логике может ещё больше подорвать доверие государств к существующим механизмам; именно поэтому Иран также подчёркивает необходимость опираться на собственные возможности для обеспечения своей безопасности и участвовать в обеспечении безопасности Западной Азии. Таким образом, произошедшее в Нью-Йорке было не просто конкуренцией двух выступлений; это было столкновение двух нарративов о силе, безопасности, справедливости и будущем мирового порядка.
