محرم (165 خبر)

علی معلم دامغانی عاشورا را بزرگ‌ترین حماسه فرهنگ اسلامی می‌داند و معتقد است نهضت امام حسین(ع)، شعر، عرفان و آزادگی را در عالی‌ترین مرتبه به نمایش گذاشته است.

آیت‌الله سید علی خامنه‌ای، عاشورا را مکتب بصیرت، عزت و جهاد تبیین می‌داند و معتقد است نهضت امام حسین(ع) الگویی همیشگی برای اصلاح جامعه و مقابله با تحریف است.

امام موسی صدر، عاشورا را مکتب کرامت انسان و مسئولیت اجتماعی می‌دانست و معتقد بود نهضت امام حسین(ع) اسلام را زنده کرد و راه آزادگی را برای همه انسان‌ها گشود.

علامه محمدتقی جعفری، عاشورا را «فرهنگ پیشرو انسانیت» می‌دانست و معتقد بود نهضت امام حسین(ع) عالی‌ترین جلوه آزادی، کرامت، مسئولیت و دفاع از ارزش‌های انسانی است.

آیت‌الله جوادی آملی عاشورا را تجلی عقلانیت وحی و رویارویی حق و باطل می‌داند و معتقد است امام حسین(ع) با شهادت خود، حقیقت دین و منطق قرآن را برای همیشه حفظ کرد.

آیت‌الله سید محمود طالقانی، مفسر قرآن، مجاهد و از پیشگامان نهضت اسلامی ایران، نهضت امام حسین(ع) را یکی از بزرگ‌ترین جلوه‌های بیداری اسلامی و انسانی می‌دانست. از نگاه او، عاشورا تنها یک واقعه تاریخی نیست، بلکه مکتبی جاودان برای مبارزه با ظلم، احیای عدالت و مسئولیت‌پذیری اجتماعی است.

علامه امینی، صاحب الغدیر، نهضت امام حسین(ع) را ضامن بقای اسلام و استمرار مسیر ولایت می‌دانست و عاشورا را بزرگ‌ترین جلوه ،دفاع از حقیقت، عدالت و آزادگی معرفی می‌کرد.

امام خمینی(ره) عاشورا را رمز بقای اسلام و سرچشمه قیام ملت‌ها می‌دانست و معتقد بود نهضت امام حسین(ع) بزرگ‌ترین درس مبارزه با ظلم و حفظ عزت انسانی است.

شهید بهشتی عاشورا را مکتبی برای آگاهی، مسئولیت‌پذیری و مبارزه با انحراف می‌دانست و معتقد بود نهضت امام حسین(ع) الگویی جاودان برای عدالت و کرامت انسانی است.

علامه محمدرضا حکیمی، عاشورا را بزرگ‌ترین منشور عدالت‌خواهی در اسلام می‌دانست و نهضت امام حسین(ع) را الگویی ماندگار برای دفاع از محرومان، کرامت انسانی و مبارزه با ستم معرفی می‌کرد.