فرهنگی

همزمان با فرارسیدن ایام تاسوعا و عاشورای حسینی، مرور آثار ماندگار موسیقی عاشورایی نشان می‌دهد هنرمندان ایرانی در دهه‌های اخیر با خلق آثاری چون سمفونی عاشورای لوریس چکناواریان و قطعه ماندگار «ساقی سرمست» با صدای زنده‌یاد کریم‌خانی، ارادت خود را به حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در قالب موسیقی به تصویر کشیده‌اند.

آیین معنوی نماز جماعت ظهر عاشورا به تأسی از نماز امام حسین (ع) و یاران وفادارش در صحرای کربلا، در مساجد، حسینیه‌ها، هیات‌های مذهبی، مصلاها و میادین اصلی شهرها و روستاهای سراسر کشور برگزار شد.

علامه طباطبایی، مفسر بزرگ قرآن، نهضت امام حسین(ع) را تجلی دفاع از حق، احیای دین و مبارزه با انحراف می‌دانست؛ قیامی که حقیقت اسلام را برای همیشه زنده نگه داشت.

به‌جرات می‌توان گفت، در بحران‌هایی که بسیاری از تحلیل‌گران انتظار چندپارگی جامعه ایران را داشتند، آنچه «ملت‌بودگی»، «یکپارچگی ملی» و در نهایت «موجودیت ایران» را در سطحی فراتر از برآوردها صیانت کرد، صرفاً وطن‌دوستی ملی‌گرایانه یا دین گرایی محض نبود، بلکه هم‌افزایی این دو و تجلی این پیوند در عقل جمعی و عرصه‌های نظامی و اجتماعی و عمومی بود.

شهریار در نگاه آیینی خود، عاشورا را جلوه‌ای از عشق، آگاهی و آزادگی می‌داند و آن را حقیقتی زنده در تاریخ انسانیت و نهضت امام حسین (ع) می‌بیند.

در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی، رسانه ملی با پخش بیش از 40 فیلم سینمایی، تلویزیونی و انیمیشن از جمله روز واقعه، موقعیت مهدی و تنگه ابوقریب، ویژه‌برنامه‌ای گسترده برای مخاطبان شبکه‌های مختلف سیما تدارک دیده است.

در شیراز، یک ایده ساده مسجدی به یک نماد بزرگ فرهنگی تبدیل شده است؛ «سفینه‌النجاه» سازه‌ای الهام‌گرفته از حدیث کشتی نجات امام حسین(ع) که با تلاش جوانان ساخته شد و حالا به الگویی از پیوند هنر، ایمان و خلاقیت نسل جدید بدل شده است.

محسن چاوشی قطعه‌ای جدید به نام «زخمی آفتاب» را منتشر کرد.

برنامه «نغمه‌ها و سرودها» رادیو فرهنگ در نخستین قسمت خود به بررسی چرایی سروده شدن مرثیه مشهور محتشم کاشانی و راز ماندگاری آن در ادبیات آیینی ایران می‌پردازد.

در مراسمی در آستان قدس رضوی، نسخه خطی کتاب «لهوف» اثر سید ابن‌طاووس با قدمت بیش از چهار قرن معرفی شد؛ از این اثر 65 نسخه خطی در ایران نگهداری می‌شود.