伊朗努尔新闻网：当"人权"论述时常沦为政治竞争与文明优越性工具的今天，联合国教科文组织在撒马尔罕会议上将《居鲁士宪章》认定为世界首批人权文献之一，其意义已超越文化事件本身。这实则揭示了一个历史与文明的真相：自由、正义、宽容与尊重文化多样性等理念，未必是西方现代世界的专属产物，而是源自包括古老波斯文明在内的多源文明土壤。
二十五个世纪前的人权先声
《居鲁士宪章》是一块距今逾二十五世纪在巴比伦制成的泥板，被誉为"人类首部成文人权宪章"。这位波斯君主在铭文中宣告：各邦子民皆可自由选择信仰、重建庙宇，免受压迫与奴役。在众多帝国依靠武力奴役民众的时代，这一宣言堪称思想与道德的革命。
而今，联合国教科文组织第四十三届大会将其称为"人类文明史上的奠基性文献"，并纳入人权与文化多样性相关档案。此举标志着国际社会再次确认波斯文明对人与社会的深刻理解。亚非欧多国共同达成的这一历史性共识印证：波斯文明的人文精神至今仍能为全球共处提供启迪。
此次认证不仅是对历史文献的存档，更是对东方人本哲学的思想溯源——这种哲学视人性为意义之本，而非权力工具。居鲁士镌刻于泥板的誓言，在深陷歧视与战争危机的当代世界焕发新声：它倡导尊重人性尊严，坚信国家、民族与社会虽存有思想文化、生活方式及世界观差异，仍可和谐共生。这种对尊严生活本质的深刻认知，正是居鲁士等上古智者馈赠人类社会的宝贵遗产。
对权力与治理的别样诠释
由此观之，《居鲁士宪章》可视为古代重构"权力"本质的早期尝试——这种权力不以支配与控制为基础，而以公正、正义与宽容为基石。虽以现代"人权"为名，其思想精髓早已流淌在《阿维斯塔》至《列王纪》的波斯典籍中：真正的统治唯有在尊重人类自由的前提下方能成立。
这种对权力本质的高维认知，随着伊斯兰文明在波斯沃土的兴盛而深化拓展，被奉为崇高价值准则。虽然后世某些王朝在践行这一价值体系时出现偏离，将权力欲望凌驾于宽容正义之上，但和平共处、兼容并蓄的精神始终是波斯文明最鲜明的身份印记。
重塑文明对话的当代启示
《居鲁士宪章》的入选，促使我们重审那些将现代价值观 solely 归源于西方文明的叙事。事实上，伊朗文明纵经历史沉浮，始终承载着对话、宽容与正义的精神遗产——这份遗产尤其需要在当代文化教育政策中重获阐释。
若说教科文组织呼吁各国将宪章精神融入教育文化体系，伊朗最应率先响应。这部宪章不仅是民族荣耀的象征，更是重建公共伦理、促进文明互鉴、指引动荡时代社会生存的明灯。通过回归其人文精神，我们将重新觉醒：自由与尊重他者并非外来概念，而是深植于我们的文明记忆。
教科文组织此举，不仅是对波斯文明的礼敬，更是对全人类遗产的弘扬。在这个排斥逻辑时常压倒共情的时代，撒马尔罕传来的居鲁士回响传递着清晰讯息：正义与宽容的种子，早已在古老的东方文明中生根发芽。依托这份厚重的历史积淀，伊朗完全能在全球和平与人性尊严的对话中，再次展现与其文明底蕴相称的担当。
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