איראן האסלאמית התמלאה היום באור, שמחה ואושר ביום השנה להולדתה של הגברת פטימה אל-זהרה. באירוע זה נערך טקס חגיגי, שכלל קריאת שירה וסיפורים לגברת נשות העולם, אצל האימאם חומייני חוסיינייה, בנוכחות מנהיגת המהפכה האסלאמית ואלפי חסידי אהלול-בית (משפחת הנביא).
במהלך החגיגה בת שלוש השעות, בירך האייתוללה חמינאי את האומה על לידתה של הגברת טהירה באומרו: "באמצעות התנגדותו הלאומית, העם האיראני סיכל את ניסיונותיו הבלתי פוסקים של האויב לשנות את זהותה הדתית, ההיסטורית והתרבותית של אומה זו. כיום, בעוד שחיוני להיות מוכנים היטב להתגונן ולהתמודד עם תעמולת האויב ופעילות התקשורת המכוונות למוחות, ללבבות ולאמונות, איראן האהובה שלנו ממשיכה בצעדתה קדימה למרות האתגרים והחסרונות העומדים בפני המדינה."
מנהיג המהפכה הגדיר "התנגדות לאומית" כ"עמידות והתנגדות אל מול כל מיני לחצים המופעלים על ידי מדכאים", והוסיף: "לפעמים הלחץ הוא צבאי, כפי שהעם חווה במהלך ההגנה הקדושה, וכפי שנערים וצעירים חוו בחודשים האחרונים; לפעמים מדובר בלחץ כלכלי, תקשורתי, תרבותי או פוליטי".
המנהיג תיאר את היהירות של אנשי התקשורת המערביים ופקידים פוליטיים וצבאיים, ואת אווירת התעמולה שהם מפיצים, כעדות ללחץ תעמולה עוין. הוא אמר: "מטרת המערכת ההגמונית בהפעלת צורות שונות של לחץ היא לשלוט במדינות, ובראשן האומה האיראנית; ולפעמים מדובר בהתפשטות אזורית, כפי שעושה ממשלת ארה"ב באמריקה הלטינית כיום".
הוא הוסיף: "לפעמים המטרה היא גם לשלוט במשאבים נסתרים, ולפעמים לשנות אורח חיים. וחשוב מכל, 'שינוי זהות' הוא המטרה העיקרית של לחץ המדכאים".
בהתייחסו ליותר ממאה שנות ניסיונות של מעצמות עולם הגמוניות לשנות את הזהות הדתית, ההיסטורית והתרבותית של האומה האיראנית, אמר האייתוללה חמינאי: "המהפכה האסלאמית סיכלה את כל המאמצים הללו, ובעשורים האחרונים סיכלה האומה ניסיונות אלה בעמידתה ובחוסן שלה אל מול לחץ מתמשך ונרחב מצד אויביה."
הוא הצביע על התפשטות מושג ההתנגדות והספרות מאיראן למדינות באזור ולכמה מדינות אחרות כמציאות, והוסיף: "חלק ממה שהאויב עשה לאיראן ולאומה האיראנית, הם היו עושים לכל מדינה אחרת, ומדינה זו הייתה נכנעת."
בהתייחסו להשפעתם של מזמרי הזיינבי של אהלול-בית (עליהם השלום) על הנצחת השהידים והעמקת והרחבת מושג ההתנגדות במדינה, אמר מנהיג המהפכה: "כיום, מעבר לסכסוך הצבאי שהיינו עדים לו, אנו נמצאים בעיצומה של מלחמת תעמולה ותקשורת בחזית אויב רחבה. הסיבה לכך היא שהאויב הבין שאדמה אלוהית ורוחנית זו, אדמה זו, אינה ניתנת להיכנע או לכבוש בלחץ צבאי."
הוא הוסיף: "כמובן, יש כאלה שמעלים כל הזמן את האפשרות של סכסוך צבאי מחודש, ויש כאלה שמסיתים במכוון למחלוקת בנושא זה כדי לשמור על אנשים במצב של ספק ולהפיץ פחד, שבעזרת השם, הם לא יצליחו בו."
האייתוללה חמינאי הצהיר כי "הקו, הסכנה והמטרה" של האויב הם למחוק את "עקבות, מטרות ותפיסות המהפכה, ולגרום לאנשים לשכוח את זכרו של האימאם חומייני". הוא הוסיף, "אמריקה נמצאת בלב החזית הרחבה והפעילה הזו, מוקפת בכמה מדינות אירופאיות, בעוד שכירי חרב, בוגדים ואנשים חסרי מדינה המחפשים פרנסה באירופה נמצאים בפריפריה של חזית זו".
הוא הדגיש את הצורך בהבנת מטרות ומבנה האויב, באומרו, "בדיוק כמו בחזית הצבאית, במלחמת התקשורת והתעמולה הזו, עלינו להגדיר את זהותנו בהתאם לפקודות, תוכניות ומטרות האויב, ולהתמקד בנקודות אליהן הם מכוונים, דהיינו, ידע אסלאמי, שיעי ומהפכני".
מנהיג המהפכה טען כי התנגדות למלחמת התקשורת ולתעמולה המערבית היא קשה אך אפשרית לחלוטין. הוא אמר, "במאמץ זה, על הקוראים של אהל-בית (עליהם השלום) להפוך את התהלוכות למרכזים לשמירה על ערכי המהפכה. על ידי הערכת רצונם של הדור הצעיר להשתתף בתהלוכות אלה, עליהם להגן על דור יקר זה מפני מטרותיו העקשניות והזדוניות של האויב בכל המשאבים הזמינים."
מנהיג המהפכה סיכם את נאומו בכמה עצות לקוראים, ובראשן: הסבר תורות דתיות ותורות מלחמה על ידי הסתמכות על חייהם של אימאמי ההדרכה וציטוט דוגמאותיהם; תקיפת חולשות האויב תוך הגנה יעילה מפני ספקותיהם; הסבר מושגים קוראניים בתחומים אישיים, חברתיים ופוליטיים שונים; וכיצד להתעמת עם האויב.
הוא הוסיף כי ההשפעה של פסוק אלגי מנוסח היטב ומרגש יכולה לפעמים לעלות על זו של דרשות ונאומים רבים. הוא אמר: "אלה הקוראים אלגיות ומדקלמים שירה חייבים להיזהר שהמזמורים והתרבות של עידן העריצות לא יחדרו לקהלים ולחוגים שלהם."
בסיום נאומו, בהתייחסו לדבריו של אחד המקריאים בנוגע לסופת האבק בח'וזסתאן, אמר האייתוללה חמינאי: "זוהי אחת הבעיות הקטנות ביותר. ישנם ליקויים ובעיות רבים ברחבי המדינה, אך יום אחר יום, האומה, באמצעות עמידתה האיתנה, כנותה, נדיבותה ורדיפתה לצדק, מחזקת את מעמד האסלאם ואיראן. בחסד האל, המדינה מתקדמת, שואפת ועושה צעדים נמרצים."
בתחילת פגישה זו, אחד עשר אנשים ששיבחו את משפחת הנביא קראו שירים.
נור ניוז