מנהיג המהפכה האסלאמית, הוד מעלתו האייתוללה סייד עלי חמינאי, קיבל ביום רביעי אלפי נשים ונערות מכל רחבי המדינה. במהלך הפגישה הוא תיאר את פאטמה אל-זהרה כאישה המעוטרת בתכונות האציליות ביותר בכל התחומים. הוא הסביר את נקודת המבט האסלאמית על כבודן וזכויותיהן של נשים בבית ובחברה, והבהיר את ההתנהגות הראויה והאסורה של גברים כלפי נשותיהם ונשותיהם בהיבטים שונים של החיים.
בהתייחסו למעלותיה האינסופיות של גבירת העולם ב"פולחן וענווה, הקרבה וסליחה, עמידה איתנה במצוקה ובקשיים, הגנה אמיצה על זכויות המדוכאים, הארה וביטוי האמת, הבנה ופעולה פוליטית, ניהול משק בית, נישואין, גידול ילדים ונוכחותה באירועים משמעותיים בהיסטוריה האסלאמית הקדומה", בין היתר, אמר האייתוללה חמינאי: "השבח לאל, נשים איראניות שואבות השראה ולקחים מדמות קורנת שכזו, אשר, כפי שאישר הנביא (עליו השלום), היא גבירת נשות העולם לאורך ההיסטוריה, והן שואפות להשגת מטרותיה".
הוא תיאר את מעמדן של נשים באסלאם כנשא ונישא, והוסיף: "הפרשנויות של הקוראן הקדוש בנוגע לזהותן ואופיין של נשים הן הפרשנויות הנשגבות והמתקדמות ביותר".
מנהיג המהפכה האסלאמית הצביע על פסוקים בקוראן הקדוש המדברים על "התפקיד השווה של גברים ונשים בחיי האדם ובהיסטוריה, והזדמנויות שוות שלהם לצמיחה רוחנית ולהשגת תפקידים גבוהים ביותר", ואמר: "כל הנקודות הללו מפריכות את אי ההבנות של אלו שאינם מבינים את הדת, ואלו שאינם מאמינים בה כלל".
הוד מעלתו הסביר את ההיגיון של הקוראן הקדוש בנוגע לזכויות נשים בחברה, תוך הדגשת: "באסלאם, נשים נהנות מזכויות שוות לגברים בפעילויות חברתיות, עסקים, פעילות פוליטית, מילוי רוב תפקידי הממשלה, ובתחומים אחרים, בהתנהגות מוסרית, ובמאמצים ותנועות אישיות וציבוריות. הדרכים לקידומן פתוחות לרווחה".
התרבות המערבית המנוונת והקפיטליזם נדחים באופן מוחלט מנקודת מבט אסלאמית.
האייטוללה חמינאי ציין כי התרבות המערבית המנוונת והקפיטליזם נדחים באופן מוחלט מנקודת מבט אסלאמית, והוסיף: באסלאם, כדי להגן על כבוד האישה ולרסן תשוקות מיניות מוגזמות ומסוכנות, ישנן הגבלות ופסיקות הנוגעות ל"יחסים בין גברים לנשים, כיסוי גברים ונשים, חיג'אב ועידוד נישואין". פסיקות אלו עולות בקנה אחד לחלוטין עם טבען של נשים ועם האינטרסים והצרכים האמיתיים של החברה.
מנהיג המהפכה האסלאמית תיאר גברים ונשים כשני יסודות מאוזנים באסלאם, בעלי קווי דמיון רבים וכמה הבדלים הנובעים מטבעם הפיזי. הוא אמר ששני יסודות "משלימים" אלה ממלאים תפקיד בניהול החברה האנושית, בהמשך הגזע האנושי, בקידום הציוויליזציה, במילוי צרכי החברה ובניהול החיים.
בהקשר של מילוי תפקיד חיוני זה, הוא ראה בהקמת המשפחה אחת המשימות החשובות ביותר, והוסיף: בניגוד להתעלמות התרבות המערבית ממוסד המשפחה, האסלאם רואה בזכויות ההדדיות והספציפיות של "נשים, גברים וילדים" את מרכיבי הקמת המשפחה.
בחלק אחר של נאומו שהוקדש לזכויות נשים, מנהיג המהפכה ראה ב"צדק בהתנהגות חברתית ומשפחתית" את הזכות העליונה של נשים, תוך הדגשת חובת המדינה והפרטים בחברה להבטיח זכות זו. הוא קבע, "שמירה על ביטחון, כבוד וכבוד" הן בין זכויות היסוד של נשים. בניגוד לקפיטליזם המערבי, הרומס את כבודן של נשים, האסלאם מדגיש כבוד מוחלט לנשים.
בהתייחסו לחדית' של הנביא מוחמד (עליו השלום) שראה בנשים "פרחים", ולא "עקרות בית", הוא הוסיף: לכן, אין לנזוף בנשים או לפנות אליהן בחומרה, אלא לטפל בהן ולהגן עליהן כמו פרחים, כדי שיוכלו להביא צבע וניחוח לבית.
אחת הזכויות החשובות והבסיסיות ביותר של נשים בבית היא דחיית כל אלימות נגדן.
האייטוללה חמינאי שיבח את הדוגמה הקוראנית של שתי הנשים המאמינות, מרים ואסיה (אשת פרעה), וראה בה עדות לחשיבות האינטלקט וההתנהגות של נשים. הוא קבע כי יש לכבד ולהגן על זכויותיהן החברתיות של נשים ללא אפליה, כגון שכר שווה עבור עבודה שווה, ביטוח בריאות לנשים עובדות או עקרות בית, חופשה מיוחדת ועשרות זכויות נוספות.
מנהיג המהפכה ראה את הזכות והצורך החשובים ביותר של אישה בבית כאהבת בעלה. בהתבסס על חדית' הקורא לגברים לגלות אכפתיות ואהבה לנשותיהם, הוסיף: בין הזכויות החשובות והבסיסיות ביותר של נשים בבית נמנית דחיית כל אלימות נגדן והימנעות מוחלטת מהסטיות הנפוצות במערב, כגון הריגה או הכאת נשים על ידי גברים ונשותיהם.
האישה היא מנהלת הבית.
מנהיג המהפכה ראה בין זכויותיהן של נשים את "הימנעות מעומס עבודות הבית על נשים", "סיוע הבעל בסיוע לאישה להתגבר על קשיי הלידה" ו"פתיחת הדרך לקידום מדעי ומקצועי" כזכויות נוספות, תוך הדגשת שהאישה היא מנהלת הבית ועקרת הבית. הוא אמר: "יש להעריך את האישה המנהלת את ביתה במיומנות, למרות הכנסתו הצנועה והקבועה של בעלה ועלות הסחורות הגבוהה".
בהבעת הסתירה בין השקפות הקפיטליסטיות והאסלאמיות על נשים, אמר: "באסלאם, נשים נהנות מעצמאות, יכולת, זהות ואפשרות לקידום. עם זאת, השקפת העולם הקפיטליסטית מבוססת על כפיפות הגברים ומונופול שלהם על זהותה, וחוסר כבוד לכבודה ולכבודה. היא רואה בנשים אמצעי חומרי ומקור להנאה ובידור. כנופיות הפשע שעוררו לאחרונה סערה רבה באמריקה הן תוצאה של השקפה זו".
האייתוללה חמינאי ציטט את "הרס מבנה המשפחה" ואת הסתה לרעות, כגון אובדן האב, צמצום קשרי המשפחה, ניצול נערות צעירות וקידום גובר של שחיתות מינית בשם החופש, כאחד החטאים העיקריים של התרבות הקפיטליסטית בשתי המאות האחרונות. הוא אמר: "הקפיטליזם המערבי מכנה באופן שקרי את הכמות העצומה הזו של פעילויות בלתי חוקיות "חופש", ומשתמש בתיאור זה כדי לקדם אותה אפילו בארצנו, בעוד שזה לא חופש, אלא שבי."
הרפובליקה האסלאמית הפריכה את ההיגיון של המערב בנוגע לנשים.
הוא הוסיף, בהתייחסו להתעקשות המערב לייצא את תרבותו השקרית לעולם: "הם טוענים כי הגבלות מסוימות המוטלות על נשים, כולל חיג'אב, יעכבו את התקדמותן, אך הרפובליקה האסלאמית הפריכה היגיון שגוי זה והדגימה כי נשים מוסלמיות הדבקות בלבוש האסלאמי מסוגלות להתקדם גדול יותר ולמלא תפקיד משמעותי יותר בכל התחומים מאחרים."
מנהיג המהפכה שיבח את ההתקדמות במדע, בספורט, בתחומי האינטלקטואליה והמחקר, בפוליטיקה, בחברה, בבריאות ובהיגיינה, כמו גם את העלייה בתוחלת החיים, התמיכה במטרה ובתפקיד החלוצי של נשות הקדושים, תוך הדגשת כי לאיראן מעולם לא הייתה מדענית או הוגה דעות אחת, וכי הרפובליקה האסלאמית היא זו שהעצימה וקידמה נשים בכל התחומים החשובים.
על התקשורת להיזהר מקידום תפיסות מוטעות מערביות לגבי נשים.
בעצה חשובה, הזהיר הוד מעלתו את התקשורת מפני קידום תפיסות מוטעות של הקפיטליסטים המערביים לגבי נשים, והוסיף: כאשר דנים בחיג'אב, בגדי נשים ושיתוף פעולה בין גברים לנשים, התקשורת המקומית לא צריכה לחזור או להדגיש נרטיבים מערביים. במקום זאת, עליה להציג ולקדם את הדימוי העמוק והמרתק של האסלאם הן בארץ והן בעולם. זוהי הדרך הטובה ביותר לקדם את האסלאם ותמשוך אנשים רבים ברחבי העולם, במיוחד נשים.
לפני נאום מנהיג המהפכה, אשתו של הגנרל השהיד ע'ולאם עלי ראשיד, אמו של הקדוש השהיד אמין עבאס ראשיד, ובתו של הגנרל השהיד חוסיין סלאמי הציגו נושאים הנוגעים לנשים, אחריותן וצרכיהן.
נור ניוז