מזהה חדשות : 247867
תאריך :
אנו מחויבים לברית, לא נעזוב את השטח ולא נוותר על נשקנו.

אנו מחויבים לברית, לא נעזוב את השטח ולא נוותר על נשקנו.

מזכ"ל חיזבאללה, שייח' נעים קאסם, אישר ביום השנה הראשון למותו של אדון ההתנגדות: "אנו מחויבים לברית, והמשכנו גם לאחר היעדרותך. נמשיך ונמשיך הלאה. לא ננטוש את שדה הקרב ולא נטוש את כלי הנשק שלנו."

בנאום לציון יום השנה למותם של שני מזכ"לי המפלגה, אישר מזכ"ל חיזבאללה, שייח' נעים קאסם, כי ההתנגדות השיגה "התאוששות ג'יהאדיסטית". הוא אמר: "אנו מתקדמים, משקמים ומוכנים לכל הגנה כדי להתעמת עם האויב הישראלי".

שייח' קאסם הוסיף כי כל הישגי המפלגה, אשר ממשיכים לגדול, באו בהקשר של מרוץ נגד פרויקט הכיבוש האמריקאי. הוא הדגיש כי ההתנגדות עלתה על פרויקט זה והצליחה להישאר בשטח, שכן אף צד לא הצליח להשיג את מטרותיו הפוליטיות למרות הכישלונות במלחמה הישירה.

שייח' קאסם פנה לאלה ש"מתעלמים מהמטרות האמיתיות של האמריקאים, הכיבוש הישראלי ולבנון", וקרא להם להקשיב למה שנאמר בפומבי על ידי גורמים אמריקאים כמו טום ברק. הוא ציטט את ברק באומרו: "לכיבוש הישראלי יש חמש נקודות והוא לא ייסוג מהן", וכי "אם הממשלה רוצה להשיב את היציבות, עליה להודיע כי תפרק את חיזבאללה מנשקו".

שייח' קאסם ציין כי ברק הצהיר כי "אמריקה לא תתערב כדי להתעמת עם חיזבאללה, ושהכיבוש הישראלי ימשיך לעשות זאת, וזה נותן לו לגיטימציה". הוא הוסיף, "ברק אמר: 'לא נחמש את הצבא כדי להילחם בכיבוש הישראלי - האם נחמש אותו כדי להילחם בעמו שלו?'"

שייח' קאסם המשיך, וציטט את דבריו של ברק: "ברק אמר שחיזבאללה הוא אויבנו, כמו גם איראן, ואנחנו צריכים לכרות את ראשי הנחשים האלה ולמנוע את מימונם. זו הדרך היחידה לעצור את חיזבאללה". הוא הדגיש כי האמריקאים "אומרים שהם רוצים לפרק את המפלגה מנשקה, כלומר לפרק את לבנון מנשקה, ושהכיבוש הישראלי לא ייסוג, שנתניהו רוצה להקים את מה שהוא מכנה ארץ ישראל השלמה, ושהחימוש של הצבא מתמקד אך ורק בלחימה בחיזבאללה".

פנייה לאלו שנותרו ספקנים, שאל שייח' קאסם, "האם צריך יותר מהצהרות אלה כדי להבין שאמריקה מבקשת להשמיד את לבנון ולהפוך אותה לנספח של ישות הכיבוש הישראלית?"

שייח' קאסם הדגיש כי התמונה הייתה ברורה להם מההתחלה, אך לדבריו, היא התבהרה לאחר הצהרותיו של ברק, וכי ההתנגדות מציגה עובדות אלה "לאלו המפקפקים ביעדים האמריקאים".

חזוננו מתמצת בשבע נקודות... ועימות נחוץ כדי להגן על ריבונות לבנון

מזכ"ל חיזבאללה, שייח' נעים קאסם, הדגיש כי חזון המפלגה מתמצת בשבע נקודות יסוד המנחות את עמדתה הלאומית והאסטרטגית כלפי האתגרים הנוכחיים.

ראשית: אנו רואים באיום הכיבוש האמריקאי על לבנון איום קיומי המאיים הן על ההתנגדות והן על לבנון.

שנית: פירוק נשק פירושו פירוק נשק; הוא ממלא את דרישות הכיבוש הישראלי ומשיג את מטרותיו.

שלישית: לא נאפשר פירוק נשק, ונתמודד עם עימות דמוי כרבלא כי אנו נמצאים בקרב קיומי ואנו מסוגלים לעשות זאת.

רביעית: הבעיה היא שהכיבוש הישראלי לא יאפשר ללבנון להתייצב, ואנו דוחים כל פרויקט המשרת את האינטרסים של הכיבוש, גם אם הוא מתואר כמסווה לאומני. התברר שלבנון יישמה את חלקה בהחלטה 1701, אז שישראל תיישם אותה.

חמישית: ממשלת לבנון אחראית להשגת ארבעת סדרי העדיפויות בו זמנית: עצירת התוקפנות, נסיגת הכיבוש הישראלי, שחרור אסירים והתחלת תהליך השיקום.

שייח' קאסם אמר: "תנו לממשלה למלא את חובתה במקום להיות מוסחת על ידי נושאים צדדיים שטחיים וחסרי ערך." הוא הוסיף: "תנו לממשלה למלא את חובתה, במיוחד בכל הנוגע לשיקום, ולכלול סעיף תקציבי המוקדש לשיקום, לא משנה כמה קטן או חסר משמעות. יש לפתוח את הדלת ולהתחיל בעבודה." הוא המשיך: "לאחר מכן, באמצעות תרומות, מדינות ואמצעים שונים, נוכל להשיג שיקום."

שייח' קאסם הדגיש את הצורך של הממשלה להציב את "הריבונות הלאומית בראש סדר היום שלה ולשאוף להשגתה", וקבע כי "אין ריבונות לאומית כל עוד האדמה כבושה, סנטימטר אחד נמצא תחת כיבוש, וההתקפות נמשכות יומם ולילה." הוא הסביר כי ריבונות לאומית פירושה "מניעת הישארות הכיבוש הישראלי בלבנון, פריסת צבא לבנון לגבול, ומניעת תוקפנות או כיבוש מכל סוג שהוא."

שישית, שייח' קאסם אישר כי לבנון היא אחת לכל אזרחיה, וכי אנו מחויבים לאחדות לאומית פנימית. עם זאת, המטרה העיקרית היא לעמוד בחזית מאוחדת נגד הכיבוש הישראלי. הוא הדגיש, "אנו נוכחים ופועלים למען תחיית לבנון בכל התחומים".

שביעית, שייח' נעים קאסם קרא ללבנון חזקה, עם התנגדות כבסיס לעוצמתה, ולמנף כוח זה לאסטרטגיית הביטחון הלאומית שלנו.

צעדים מעשיים ליישום שבע הנקודות... עימות הוא בחירתנו, לא כניעה

שייח' נעים קאסם הדגיש את זמינותם של מספר צעדים מעשיים שיש לנקוט כדי ליישם את שבע הנקודות שהוצגו קודם לכן על ידי המפלגה, תוך הדגשת כי עימות והגנה הן האפשרויות, לא כניעה לאיומים.

שייח' קאסם אמר, "אסור לנו להיכנע לאיומי תוקפנות, אלא להתעמת איתם בהגנה, לא בכניעה". הוא הדגיש, "אסור לנו להיכנע לאיום של שלילת סיוע, אלא להתעמת עם איום זה על ידי הסתמכות על יכולותינו והתמודדות עם שחיתות מבית כדי לסלול את הדרך לסדר מוסדי ולהכוונת יכולות פנימית."

הוא קרא ל"יישום הסכם טאיף, שקרא לנקוט בכל האמצעים הדרושים לשחרור כל השטחים הלבנוניים מהכיבוש הישראלי, להרחבת ריבונות המדינה על כל שטחיה ולפריסת צבא לבנון באזור הגבול הלבנוני המוכר בעולם." הוא הוסיף, "מה שנדרש תחילה הוא להשיג שחרור בכל האמצעים, כולל שימוש בהתנגדות, בנוסף לתפקיד החיוני שממלא צבא לבנון."

הוא האמין ש"עדיין יש נקודות בהסכם טאיף שיש ליישם... מספיק עיכוב יישום רפורמות טאיף לאחר 35 שנה." הוא הדגיש כי "אנו דורשים את יישום סעיף 7 בסעיף השני של הסכם טאיף, יחד עם בחירת הפרלמנט הראשון על בסיס לאומי, לא עדתי." הוא קרא גם ל"הקמת סנאט שבו כל המשפחות הדתיות מיוצגות, וסמכויותיו מוגבלות לסוגיות מכריעות."

שייח' קאסם קרא "לקיים את הבחירות לפרלמנט הקרובות בזמן בהתאם לחוק הנוכחי כדי שלא נבזבז את הבחירות הללו", והזכיר כי "לא עשינו זאת במשך 35 שנה, ואז מגיע מישהו שרוצה לפרש את הסכמי טאיף כך שכל האמצעים לעימות משמעותם שההתנגדות היא חלק בלתי נפרד מהעימות. לאחר שפירשו את ההתנגדות כחלק בלתי נפרד במשך 34 שנה, מגיע מישהו בסוף התקופה הזו ואומר, 'לא, אנחנו לא מקבלים את ההתנגדות', והפרשנות שלהם להסכמי טאיף שונה - כלומר, לפני 34 שנה הפרשנות הייתה שגויה, ועכשיו הפרשנות הפכה לנכונה, הו ממשלת לבנון".

הוא פנה לחקירה ואמר, "לכו ויישמו את מה שלא יושם במשך 35 שנה. אל תלכו למה שיושם כראוי במשך 34 שנה ותעשו הפרה. ביצעתם חטא בממשלה כשהחלטתם לפרק את ההתנגדות מנשקה. תקנו את החטא הזה כדי שאלוהים יעניק לכם הצלחה, לפחות כדי שתוכלו לעבוד יחד בצורה מאוחדת, שבאמצעותה נוכל להשיג את מטרותינו".

שייח' קאסם הוסיף, "אנחנו בונים את ארצנו יחד, והיא שייכת לכולנו". חלק מהאנשים שמקבלים מולדת שמחסלת את שותפיהם והורגת אותם בידי אויביהם הם חולמים והזויים. הם חודרים את הספינה מצדם, אבל היא תטבע עם כולם. עלינו לעמוד יחד כדי להגן על המדינה הזו". בפנייה לאלו הדורשים להשתמש בצבא לבנון כדי להילחם בעמו, אמר: "הם רוצים שצבא לבנון יילחם בעמו, ואנחנו תומכים בצבא לבנון בעימות עם האויב האמיתי ובעמידה לצד עמו". "אנחנו תמיד נהיה איתה, אם ירצה השם."

ההתנגדות סיכלה את התוכנית לחסל את חיזבאללה והדגימה את יכולתה להתאושש ולהחזיק מעמד.

מזכ"ל חיזבאללה, שייח' נעים קאסם, הדגיש כי ההתנגדות, במהלך שנת מות קדושים, ניצבה בפני מלחמה גדולה בעלת אופי עולמי, שבה האויב הישראלי, בתמיכת ארצות הברית ומדינות אירופה, שימש ככלי עיקרי בניסיון לסיים את ההתנגדות כהכנה להקמת מה שמכונה "ישראל הגדולה" באזור, כדי שתוכל להישאר, להתרחב ולכפות כל מה שתרצה.

שייח' קאסם ציין כי הכיבוש הישראלי רצח מנהיגים, הרס יכולות במספר מוקדים וביצע את מבצע "בייגר". הוא הדגיש שאם צבא כלשהו, או אפילו קבוצת מדינות, היו נתונים למכות כה קשות תוך ימים, הם היו קורסים במהירות, וזה מה שציפה האויב הישראלי. הוא הוסיף, "אבל החזרנו את היוזמה, בחרנו מזכ"ל חדש, ובנינו מחדש את ההנהגה על ידי החלפת השהידים במנהיגים חדשים, והמשכנו בקרב."

הוא הסביר כי החזרת ה... היוזמה בקרב "עולי אל-בס" תרמה להאצת דחיפתו של האויב לקראת הסכם הפסקת אש ב-27 בנובמבר. הוא הדגיש כי חיזבאללה רואה בקרב זה אבן דרך שחיזקה את עמידתם האיתנה של המוג'אהדין ואת חוסנו של העם, וסיכלה את המטרה הישראלית לסיים את ההתנגדות.

שייח' קאסם הוסיף כי עשרת החודשים שלאחר ההסכם היו עדים למרוץ מהיר בין האויב לבעלי בריתו, ובין ההתנגדות, עמה ותומכיה. הכיבוש הישראלי ניסה לשקם את מעמדו ולהשיג את מטרותיו, בתמיכה פוליטית, צבאית וחברתית אמריקאית ישירה, תוך שימוש באמצעי לחץ שונים. הוא הדגיש כי ההתנגדות, למרות זאת, עמדה על רגליה והצליחה להתמיד ולהמשיך בעימות.

הוא ציין כי הסצנות הבולטות ביותר שאישרו את עוצמת ההתנגדות ואת יכולתה להתאושש לאחר קרב "עולי אל-בס" היו תהלוכת הלוויה בת מיליון איש לסיד נסראללה ולסיד סאפי אל-דין, ותיאר אותה כ"אולי תהלוכת הלוויה הגדולה בעולם, ועדות לעומק התמיכה העממית". הוא גם... הצביע על הצעדה העממית של אנשי הדרום אל כפרי הגבול למרות ההרס, תוך התנגדות לכיבוש הישראלי ונותרו בבתיהם ההרוסים עם חזה חשוף מול הטנקים, וראו בכך "נס ודימוי לגבורה אמיתית ועמידה איתנה".

הוא המשיך ואמר כי הבחירות המוניציפליות היו עדות לברית חזקה בין חזבאללה לתנועת אמל, וההצלחה הייתה אדירה. המפלגה גם ביצעה קמפיין שיקום ודיור מסיבי ונרחב שכלל יותר מ-400,000 בתים, מה שאפשר לאנשים לחזור לבתיהם "עם בשר רענן". הוא הוסיף כי הנצחת עשורא השנה הייתה "הטובה ביותר אי פעם בהשוואה לשנים קודמות".

שייח' קאסם ציין כי נוכחותו הפוליטית של חזבאללה בולטת וניכרת באירועים לאומיים, החל מבחירת נשיא הרפובליקה, דרך השתתפותו בממשלה ובמועצה הפוליטית, ועד למעקב אחר ענייני העם. הוא הדגיש כי חזבאללה הוא "מגדלור של בניית מדינה ובעל נוכחות חזקה ובטוחה".

הוא גם הדגיש כי למפלגה נוכחות חברתית משמעותית, המסייעת לאנשים ברמות מרובות, תוך הדגשת הלכידות הרבה בין ההתנגדות לבין... אנשים.

העניין הפלסטיני הוא לב הקרב... והעם הפלסטיני וההתנגדות מציגים מודל של נתינה ועמידה איתנה.

שייח' נעים קאסם אמר, "העניין הפלסטיני הוא הסוגיה המרכזית, והאויב, הכיבוש הישראלי, הוא האיום המרכזי על כולם."

שייח' קאסם הוסיף, "כיום, מתרחש רצח עם בפלסטין כדי לסיים את העניין הפלסטיני, ולסלול את הדרך לסוף האזור כולו." הוא ציין כי "אל מול רצח העם הזה, אנו עדים לאומץ לב ועמידה איתנה מצד העם הפלסטיני וההתנגדות הפלסטינית, ומכל הצדדים - ילדים ונשים - שהם גדולים בעזה ובפלסטין משום שהם נלחמים למען העולם, לא רק פלסטין. העולם חייב לעמוד איתם. למרבה הצער, הם נותרים לבד."

שייח' נעים קאסם בירך את תומכי ההתנגדות בפלסטין ובאזור, "ולפצועים בביפר ולפצועים בכלל." הוא אמר, "אנו עומדים בפני משפחה לבנונית שחייה הם התנגדות, מילדיה ועד זקניה, מגבריה ועד נשותיה. אנו עומדים בפני משפחה לבנונית שחייה הם התנגדות, ודגלה, יבוליה ויבולה הם התנגדות."

הוא המשיך: "אני אומר לכם: הארץ הזו, אשר הושקתה בדם בניכם, הארץ הזו אשר הושקתה בדם הגדול הזה, תגרש את הציונים והאויבים, והיא תהיה שייכת רק לעמה. הארץ הזו תהיה שייכת רק לעמה, אם ירצה השם."

שייח' קאסם פנה לקהל ההתנגדות ואמר: "הם מפעילים עליכם לחץ באמצעות התקפות ואיומים, והם מגבילים אתכם בבנייה ובחלק מהמדיניות השגויה של הממשלה." הוא הוסיף: "אנו מכירים אתכם; אתם בניו של סייד חסן, בני הגאווה והכבוד. הקרבתם קורבנות גדולים והצבתם דוגמה לגאווה ונתינה. אתם בני אלה שנתנו את נשמתם, גופם ודמם, ואת קרבתם לאל הכל יכול - מרוב רוחו הסייד ועד לכל הקדושים המעונים."

שייח' קאסם הוסיף: "מי שרואה אתכם חוגגים, מתאספים, מכריזים, מדברים או כותבים מרגיש שהוא עומד מול לפיד של אור; ההתנגדות מושרשת מכף רגל ועד ראש, מהנפש ללב, מגוף לנשמה." הוא סיכם באומרו: "מי יביס אתכם?" "אף אחד לא יכול להביס אתכם בעולם הזה. אנו בטוחים שיחד ננצח, ונראה לאויבים את תבוסת הפרויקט שלהם, אם ירצה השם."

גישתם של סייד נסראללה וסייד ספיאדין היא בת אלמוות... וההתנגדות ממשיכה בדרך של מות הקדושים ושחרור.

שיח' נעים קאסם, בנאום שנשא במהלך טקס יום השנה לציון מות הקדושים של שני מזכ"לי המפלגה, סייד חסן נסראללה וסייד האשם ספיאדין, הדגיש את המשך הברית ואת הדבקות בנשק כאופציה קיומית לשחרור ועימות.

שיח' קאסם פנה לסיד נסראללה באומרו: "אדוני, עזיבתך טרגית, אך אורך בוהק. עזבת את העולם הזה והארת עליו ממרומיך הנשגבים, ונוכחותך הפכה לעזה יותר. היית המנהיג והפכת להשראה למנהיגים. אתה נושא דגל ההתנגדות. נטעת את פלסטין בליבנו, והצמח פרח כהתנגדות איתנה וגאה שפתחה את עידן הניצחונות".

הוא הוסיף כי סייד נסראללה הוא זה שאמר את האמרה הידועה, "עידן התבוסות הסתיים, ועידן הניצחונות הגיע". הוא הסביר כי "אנו חיים בעידן של ניצחונות גדולים בעצמנו, בחיינו ועל אויבינו", וכי "ניצחונות הדרך הם העמידה האיתנה וההמשכיות של ההולכים בה; ניצחון או מות קדושים, וניצחון מקיף אותנו מכל עבר - זה מה שלימדו אותנו".

שייח' קאסם ציין כי ההתנגדות "הקימה התנגדות זוהרת ומופתית והפיצה את אורה ברחבי האזור והעולם, ויצרה השפעות משמעותיות, שינתה את כיוון האזור ואת אוריינטציה שלו", וכי טווח ההגעה שלה הקיף את "העולם, לכל אדם יקר ונכבד, ולכל אדם בעל מצפון".

הוא תיאר את סייד נסראללה כ"אדון הקדושים של האומה והעולם, ומנהיג ההתנגדות הבינלאומי המעורר השראה באנשים החופשיים של העולם". הוא הדגיש כי נוכחותו "אינה עוד למקום אחד או אחר, או לזמן אחד או אחר, אלא להתנגדות ולמנהיג של כל זמן ומקום, בנוכחותכם הפיזית ובנוכחותכם כברכה מאלוהים אדירים". הוא הוסיף כי "ההתנגדות שנוצרה היא כבוד, אהבה, תקווה, ניצחון, עתיד ומוסר", וכי "ההתנגדות שהתפשטה היא עבור מוסלמים, נוצרים וחילונים, ועבור כל אדם על פני האדמה".

שייח' קאסם המשיך, "ההתנגדות שנבנתה היא הנשק והכוח, זהו המג'אהיד והג'יהאד, זהו המג'אהיד במשפחתה ובחייה, זהו הילד שגדל בגאווה, וזו המשפחה ששואבת ממעיין הטוהר". הוא הביע את אמונתו כי "גישת המנהיג היא נצחית; הם הרגו את גופך, אך נשמתך שוחררה, כך הפכת לחיים עבור אלוהים, תמיד עם אלוהים, דואג ומאיר", וכי "מוסר אצילי מגולם בך, והתוצאה גדולה; ואלה שנהרגו בדרכו של אלוהים, מעשיהם לא יאבדו".

שייח' קאסם הזכיר את ניסיונו הרב עם סייד נסראללה ואמר: "עבדתי איתך יותר משלושה עשורים, וראיתי בך מנהיג מודרך וחכם, אדם אומץ ולב רחום." פנה לקהל והוסיף: "אומר לך בשמי, בשם אחיי, קהל אוהב זה, וכל אלה הפרושים ברחבי העולם שאהבו אותך: אנו נאמנים לברית, נסראללה. בוא אחרינו גם לאחר היעדרותך, ונמשיך את דרכך, רציפה ומבוססת. נהיה נושאי האמון, נושאי האסלאם, ההתנגדות ושחרור פלסטין. אני נאמן לברית; אנו ממשיכים, איתנים ומוכנים למות קדושים. לא ננטש את החוף, וגם לא ננטש את נשקנו."

שייח' קאסם גם הנציח את סייד אל-האשימי, והדגיש כי "הוא היה תומך של אדון האומה השהידים. חלקנו את הדרך כאיש אחד; מסעו היה מלא בנתינה, הקרבה וג'יהאד. עזבת אותנו מוקדם מדי, אך מורשתך נשארת ונמשכת, והברית נמשכת, סייד אל-האשימי".

הוא ציין כי ב-27 בספטמבר, "קבוצת אחים מוג'אהדין וקבוצת אנשים נהרגו לצד סייד חסן", והזכיר במיוחד את "המנהיג הג'יהאדי הגדול חאג' אבו פאדל עלי כרקי, אחד הדור הראשון, שגידל דורות של מנהיגים ומוג'אהדין והותיר אחריו מורשת שתישאר מורשת. מי ייתן ואלוהים יכבד אותך במות קדושים לצד אלה שאתה אוהב".

שייח' קאסם הצהיר כי "אנו מנציחים את המוג'אהדין שנהרגו לצד אדון האומה השהידים וסיד אל-האשימי בברכות ובתנחומים, ופרטים על חייהם ייכללו בפעילויות שיתקיימו".


נור ניוז
תגובות

שם

דוא'ל

תגובות