בשבת בבוקר פורסם נוסח ההצהרות של מנהיג המהפכה האסלאמית במהלך קבלת הפנים שלו עם מארגני הוועידה הבינלאומית "קדושי חזית ההתנגדות ומגיני המקדשים הקדושים", שהתקיימה ב-19 ביוני 2024. , במקדש המטוהר של האימאם רזה (עליו השלום) בעיר הקדושה משהד.
מנהיג המהפכה תיאר את מגיני המקדשים הקדושים כתופעה מדהימה וחשובה ואחד מביטויי השקפת העולם של הרפובליקה האסלאמית של איראן, והדגיש כי נוכחותם של צעירים בני לאומים שונים בדמות המגינים. של המקדש הוכיחה שלמהפכה האסלאמית, למרות חלוף יותר מארבעה עשורים, יש את היכולת לשחזר את אותה ההתלהבות והתשוקה ואת האפוס שהיה קיים בתחילת הניצחון של המהפכה.
האימאם חמינאי ראה בהגנה על המקדש היבט סמלי של הגנה על המחשבה והאידיאלים של הבעלים של אותו מקדש ושל האהל אל-בית (עליו השלום), ואמר: "מצפון טהור שואף תמיד להשיג את האידיאלים הנעלים של האהל. בית ספר אל-בית, כמו צדק, חופש, מאבק נגד כוחות דיכוי והקרבה למען האמת, שכן הוד מעלתו ראה בכך מהלך של סטודנטים אמריקאים בהגנה על תושבי עזה, הם דוגמה לקיומם של מצפון טהור בעולם."
מנהיג המהפכה האסלאמית הוסיף: "חשוב שהמסר של הגנה על המסגד הקדוש, שלמעשה מגן על האידיאלים של האנושות, יגיע לאוזני אנשים עם מצפון טוב בעולם".
הוא הסביר כי ההשקפה העולמית של המהפכה האסלאמית היא אחד מממדיו של סוגיית ההגנה על המסגד הקדוש ואמר: "כל רנסנס ומהפכה שיתעלמו מסביבתה הבינלאומית והאזורית ייפגעו בהכרח, בדיוק כפי שנפגעה תנועת העם האיראני. נפגע במקרים של המהפכה החוקתית והלאמת תעשיית הנפט, ומטרותיה לא הושגו בשתי הסוגיות הללו, כי לעם היה אכפת רק מהעניינים הפנימיים, והם התעלמו מהנושאים החיצוניים".
הוד מעלתו אמר: "מאז תחילת המהפכה האסלאמית ותחילת ניצחונה, האימאם חומייני (שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום) תמיד עסק בהתערבות חיצונית, בעמדות והשקפות גלובליות ואזוריות, ולא היה רק עסוק בנושאים פנימיים בהצהרותיו הוא פרסם את האזהרה הנדרשת בעניין זה".
הוא תיאר את נוכחותם של לוחמים המגינים על המסגד הקדוש במדינות שהאויב תכנן להן תוכנית מסוכנת מאוד, כאחד מביטויי תפיסת העולם של המהפכה האסלאמית, ואמר: "האויב תכנן להרוס את המערכת האסלאמית על ידי כיבוש האזור ובמקביל הטלת לחצים כלכליים ופוליטיים כמו גם "אידיאולוגיים ודתיים" על איראן, אך קבוצה של מאמינים צעירים סיכלה את התוכנית היקרה הזו של היהירות".
הוא הדגיש באומרו: "מגיני המסגד הצילו את איראן והאזור בהסתמכות על השקפה כזו", והצביע על האופי האלים, האכזרי והבלתי אנושי של ארגון הטרור דאעש והקבוצות הקשורות אליו, שהוקמו עם תמיכת אמריקה והמערב הוא אמר, "המטרה של הארגון הזה הייתה להפוך את האזור, במיוחד לאיראן, לא בטוח, אבל מגיני המקדש סיכלו את התוכנית הזו ואת הסכנה הגדולה.
האייתוללה חמינאי ראה בהפגנת כוחה של המהפכה האסלאמית בשחזור התשוקה והאפיות שלה ששורשיה בתחילת הניצחון כממד נוסף של תנועת מגיני המסגד הקדוש והוסיף: "נוכחותם של צעירים שלא ראו את האימאם. חומייני ועידן ההגנה הקדושה להגנת המסגד הקדוש מראה כוח מוזר של המהפכה האסלאמית בשחזור מניעים דתיים ומהפכניים לפני ארבעה עשורים".
הוא התייחס לציפיות ולניתוחים של כמה אינטלקטואלים מערביים לגבי היחלשות המהפכה האסלאמית ורעיונותיה ואידיאלים שלה, והדגיש: "הטוהר, האומץ, ההקרבה, הכנות והאמונה העמוקה ביסודות הדתיים של הצעירים המגינים על מקדש היא תופעה מדהימה וייחודית, שהדגימה את הטעות של הניתוחים המערביים ושהנושא הזה לא היה יכול להיווצר בלעדיה".
מנהיג המהפכה האסלאמית שקל לקיים צעדות, כגון יום השנה לניצחון המהפכה, או הלוויות פתאומיות, כגון הלוויה של השהיד האלוף סולימאני, או חללי השירות (השהיד ראיסי וחבריו) בתור גילויים של כוחה המחודש של המהפכה האסלאמית, והדגיש: "השהידים המגינים על המסגד הקדוש ומשפחותיהם הם מקור הגאווה, הגאווה והשגשוג של איראן האסלאמית והמהפכה האסלאמית היא בהחלט בת ערובה של הקדושים הללו". והמשפחות שלהם".
נור ניוז