ביום שני בבוקר הסתערו מתנחלים על חצרות מסגד אל-אקצא, מהצד של שער המוגרבים, תחת שמירה כבדה של משטרת הכיבוש הישראלית, בשעה שבה השתתפו אלפי יהודים בחגיגת "ברכת הכוהנים", אשר נערך בכיכר אל-בוראק לרגל מה שמכונה "יום כס המלכות".
בשעות הבוקר המוקדמות הסתערו כוחות גדולים של משטרת הכיבוש על חצרות המסגד כדי לאבטח את פלישות המתנחלים, שם נראו כמה מחברי משטרת הכיבוש מוציאים חלק מהאנשים המוצבים מתוכו.
מתנחלים ביצעו, זה היום השני ברציפות, פלישות מאסיביות למסגד אלאקצא, ואתמול, יום ראשון, הסתערו 602 מתנחלים על מסגד אל-אקצא וערכו סיורים פרובוקטיביים במסגד אל-אקצא.
משטרת הכיבוש חיזקה את הפריסה הביטחונית שלה בירושלים הכבושה, בסביבת אל-אקצא וכיכר אל-בוראק, ופרסה מאות מחבריה ויחידות מיוחדות בעיר ובעיר העתיקה, כדי להקל על צעדות מתנחלים ופשיטות.
משטרת הכיבוש החמירה את אמצעי האבטחה שלה בכניסת מתפללים פלסטינים נכנסים למסגד ומנעה כניסת צעירים אליו, באמתלה של אבטחת חדירת המתנחלים.
זה קורה בזמן שמחלקת ההקדשים דיווחה כי מאות מתנחלים הסתערו על אל-אקצא בקבוצות, כאשר כל קבוצה כללה 40 מתנחלים, שערכו סיורים פרובוקטיביים בחצרותיה, נתנו הסברים על "המקדש" לכאורה וערכו טקסים תלמודיים. מול כיפת הסלע לפני היציאה מהמקום.מצד שער מרוקו.
קבוצת מתנחלים נראתה מבצעת "השתטחות אפית" בתוך חצרות אל-אקצא, לבושים ככוהנים.
"ארגוני המקדש" קראו לתפילת שחרית נוספת באל-אקצא על מנת להתפלל "לטיהור המקדש", כלומר להרחיק את אל-אקצא מקיום, קודמתה לתפילות בליווי מוזיקה באזור ארמונות אומיה. .
"ארגוני המקדש" לוקחים את "יום כס המלכות" כאירוע שנתי להעלאת מספר הפולשים השנתיים, שכן זהו אחד משלושת "חגי החאג'" על פי טקסטים דתיים, והוא מייצג את שיאה של תקופת החגים הארוכה, אשר גורם לקבוצות הללו להכפיל את הסתמכותן עליו כדי לקדם את סדר היום שלהן לייהוד מסגד אל-אקצא.
כמו כן, הירושלמים ממשיכים בקריאותיהם לכוחות הגיוס ורבאט בירושלים ובאל-אקצא, לסכל את תוכניות המתנחלים ביום המכונה "כס המלכות", וכן את מאמצי הייהוד המתמשכים נגדו.
הקריאות הצביעו על חשיבותו של כל מי שיכול להגיע לאל-אקצא, בין אם מירושלים, מהפנים הארץ או מהגדה המערבית, לאתגר את צעדי הכיבוש וההגבלות המתמשכות שלו ברחבי עיר הקודש.
נור ניוז