היום, יום שלישי בבוקר, נקראה קריאתו של האימאם חמינאי לעולי הרגל לבית האל הקדוש מכל חלקי העולם האסלאמי לרגל עונת החאג' 1444. בקריאה שלו הדגיש מנהיג המהפכה האסלאמית את יכולתו של החאג' להפריך את כל הפרויקטים המתנשאים והציוניים שנועדו לנפילה המוסרית של האנושות היום ומחר. עוד אמר הוד מעלתו ששני עמודי התווך העיקריים של נאום העלייה לרגל הם אחדות ורוחניות, והוא הבהיר את משמעויות כל אחד מהם וסיים בהזמנת עולי הרגל לבקש את עזרת האל, היודע הכל, הכול יכול, וכן לקדם את רוח התמימות מהפוליתאיסטים בעצמם, ולנצל את הזדמנות העלייה לרגל להרהר ולהתעמק בסודות החובה יוצאת הדופן הזו והשלכותיה, ולספק אותה לכל חייהם.
בשם אלוהים, החנון ביותר, הרחום ביותר,
השבח לאל, ריבונו של עולם, וברכות האל על השליח הגדול ביותר מוחמד אל-מוסטפא ומשפחתו הטובה וחבריו הנבחרים.
שוב, הקריאה האברהמית לחאג' וקריאה העולמית שלו נובעת מעומק ההיסטוריה, פונה לכל קצוות תבל, מלבה לבבות מוכנים וזיכרונות בגעגוע ובהתלהבות.
הקריאה לתפילה פונה לכל בני האדם: {והודיעו לעם את החאג'} (אלחג', כז) והכעבה היא המארח המבורך והמדריך לכל האנושות: צדקה} (אלעמראן, 96).
הכעבה, כנקודה המרכזית והציר המרכזי של האוריינטציות של מוסלמים בודדים, כמו גם טקס החאג' כמיקרוקוסמוס של היקפו המגוון של העולם האסלאמי, יכולים לשמש לקידום החברה האנושית והחברה האנושית. בטיחות וביטחון של כל האנשים. החאג' יכול לספק לכל האנושות התרוממות מוסרית והתרוממות רוחנית ומוסרית, וזהו הצורך המכריע של בני האדם כיום.
חג'ג' מסוגל להפריך את כל הפרויקטים המתנשאים והציוניים שנועדו לנפילה המוסרית של האנושות היום ומחר, ולבטל את השפעותיה.
התנאי ההכרחי להשפעה זו ברמה הגלובלית הוא שהמוסלמים עצמם - כצעד ראשון - ישמעו כראוי את השיח מחייה של החאג', ויקדישו את כל נחישותם למימושו המעשי.
שני עמודי התווך העיקריים של שיח זה הם אחדות ורוחניות. אחדות ורוחניות הן הערבים להתעלות החומרית והמוסרית של העולם האסלאמי ולאורותיו להקרין ברחבי העולם. אחדות פירושה קשר אינטלקטואלי ומעשי, כלומר במובן של התכנסות לבבות, רעיונות ואוריינטציות, כמו גם במובן של אינטגרציה מדעית ויישומית, ובמובן של תלות הדדית כלכלית בין מדינות האיסלאם, כמו גם אמון ו שיתוף פעולה בין ממשלות מוסלמיות, וגם סולידריות מול אויבים משותפים ועוינותם מוכרת. משמעות האחדות היא שתוכניתו המוכנה של האויב אינה יכולה לגרום לקבוצות האסלאמיות השונות, העמים, הגזעים, השפות והתרבויות המגוונות בעולם האסלאם לעמוד זה מול זה.
אחדות פירושה שהעמים המוסלמים אינם מכירים זה את זה דרך ההגדרה הפטישיסטית של האויב, אלא דרך תקשורת, דיאלוג וחילופי ביקורים, ושהם רואים זה את הפוטנציאל והאנרגיות של זה ומתכננים להפיק מהם תועלת.
אחדות פירושה כי חוקרי עולם האסלאם ואוניברסיטאותיו שמים את ידיהם זה בידם, וחוקרי הכתות האסלאמיות מביטים זה בזה בתום לב, בנימוס ובהגינות, ומקשיבים זה לדבריו של זה, וכי האליטות בכל מדינה ובכל כת מציגות לאנשים בודדים את המשותף של זה ומעודדות אותם להתקיים יחד ולהיות אחים...
אחדות פירושה גם שחלוצי הפוליטיקה והתרבות במדינות האסלאם מכינים את עצמם להתמודד עם תנאי הסדר העולמי הקרוב בתיאום מלא, ולקבוע במו ידיהם וברצונם את מקומה הראוי של האומה האסלאמית בחוויה העולמית החדשה המלאה הזדמנויות ואיומים, ולא לאפשר חזרה על חוויית ההנדסה הפוליטית והגיאוגרפית של מערב אסיה בידי ממשלות המערב לאחר מלחמת העולם הראשונה.
באשר לרוחניות, משמעות הדבר היא העלאת המוסר הדתי. השקר על מוסר ללא דת, שמקורות אינטלקטואלים מערביים הפיצו זה מכבר, נידון להתמוטטות מוסרית חסרת מעצורים זו במערב, המופיעה בפני העולם כולו. יש צורך ללמוד רוחניות ומוסר מטקסי החאג', מהפשטות באיהר"ם, מדחיית זכויות דקיק, מ: {ולהאכיל את העניים האומללים} (אלחג', כ"ח), ומתוך: {אין מגונה, אין חוסר מוסריות, אין ויכוח בחאג'} (אל-בכרה, 197) ומההסתובבות של כל העם סביב ציר המונותאיזם, ומזריקת השטן והתנערות מהפוליתאיסטים.
אחים ואחיות יקרים, עולי רגל, נצלו את ההזדמנות של חג'ג' להרהר ולהתעמק בסודותיו של הטקס יוצא הדופן הזה והשלכותיו, ולהפוך אותו למספק לכל חייכם. האחדות והרוחניות בשלב זה של זמן חשופות לעוינות של יהירות וציונות ולחסימתן יותר מבעבר. אמריקה ושאר הקטבים של שליטה מתנשאת מתנגדים נחרצות לאחדות המוסלמים, להבנת העמים, המדינות והממשלות המוסלמים, ולדתיות הדור הצעיר של העמים הללו ולמחויבותם לחוקי השריעה, והם מתמודדים איתה על ידי כל אמצעים אפשריים.
זו האחריות של כולנו, כל העמים והממשלות שלנו לעמוד מול התוכנית האמריקאית והציונית הזדונית הזו.
חפשו עזרה מאללה, היודע הכל, בעל הכוח, וחיזקו את רוח ההתנערות של הפוליתאיסטים בתוככם, והכינו את עצמכם להיות מואשמים בהפצתה והעמקתה בסביבתכם.
אני מבקש מאלוהים עליון הצלחה לכולם ועלייה לרגל מקובלת ואסירת תודה לכם, עולי רגל איראנים ושאינם איראנים. ואני מקווה שכולם ייכללו בתחינה הנענה לשאר ה' הגדול ביותר, יזבחו נפשותינו עבורו.
שלום עליכם וחסדי ה'.
נור ניוז