со ссылкой на информационный сайт канцелярии Верховного лидера, Его светлость аятолла Сейед Моджтаба Хоссейни Хаменеи, Лидер Исламской революции, в воскресенье в своем послании по случаю Недели единства, поздравив с благословенной годовщиной рождения Пресвятого Пророка Мухаммада Мустафы (да благословит его Аллах и приветствует), почтенного Пророка ислама, и Его Преосвященства имама Джафара Садика (мир ему), внука Пророка ислама, заявил:
 
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного
مُحمّدٌ رَسولُ ‌اللهِ وَالّذینَ مَعَهُ اَشِّداءُ عَلی الکُفّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُم
«Мухаммад — Посланник Бога; и те, кто с ним, тверды в противостоянии неверующим и сострадательны друг к другу».
 
Я поздравляю благородный народ Ирана и великую исламскую умму с днями рождения благословенного Пресветлого Светила, лучшего из творений, сияющего светоча, избранника Божьего, города знания, Его Преосвященства Милости для миров, почтенного Посланника ислама, да благословит его Аллах и приветствует, и его чистого и благородного внука, великого Божьего доказательства, Его Преосвященства имама Джафара Садика, да будут благословение Аллаха и мир с ним.
 
С того момента, когда солнце бытия Пресвятого Пророка взошло в благословенной Мекке, перспектива счастья человечества, зависящая от совершенства служения и покорности Всевышнему, обрела новое сияние; души пророков, божественных ангелов и святых преисполнились радости, а шайтаны из числа людей и джиннов кусали пальцы от гнева, сожаления и печали. Ибо величайшее творение Бога во всех бесчисленных мирах творения вступало на земную арену и вскоре, облачившись в одеяние пророчества и завершения пророческой миссии, держа в руках Великий Коран и имея миссию всестороннего наставления человека, должно было определить движение великого каравана человечества в направлении поклонения Богу и совершенствования на пути к Аллаху.
 
Жизнь этого Пророка и его непорочных преемников целиком является уроком наставления и служения, уроком познания и любви, уроком веры и джихада, уроком жизни и благонравия в личной и общественной сфере, уроком доверия и честности, уроком достоинства и благородства, уроком знания и действия, уроком милосердия и решительности, уроком равенства и справедливости, уроком единства и братства. Чем лучше эти уроки будут усвоены и чем лучше им будут следовать, тем более достижимыми для сынов человеческих станут вершины счастья и благополучия.
 
Мы убеждены, что чистая душа Пророка милости, а также благословенные души его чистых преемников и непорочных Божьих доказательств, да пребудут благословение Аллаха и мир с ним и со всеми ними, всегда наблюдают за состоянием мусульман и исламского общества, наставляют их и проявляют к ним милость. Когда кто-либо из внуков этого милосердного и благородного отца совершает ошибку, это причиняет им огорчение, а всякий раз, когда мусульмане следуют их урокам и наставлениям, их благословенные сердца радуются.
 
Сегодня ислам и его последователи, пройдя через тяжёлые и бурные периоды и преодолев многочисленные взлёты и падения от первых времён до сегодняшнего дня, достигли судьбоносного и определяющего этапа. Сегодня мусульмане могут сыграть весьма действенную и определяющую роль в истории. Сегодня тот день, когда перспектива окончательной победы истины над ложью и ислама над неверием стала гораздо ближе к осуществлению, чем во все предыдущие эпохи.
 
Первым условием для достижения этой важной цели является единство слова мусульман. Единство мусульман перед лицом мирового неверия является коранической стратегией и подлинным учением истинного мухаммадовского ислама, да будут благословение Аллаха и мир с ним и его семейством, а не поверхностным и преходящим вопросом.
 
Под единством подразумевается, что на общем уровне исламских обществ общие для всех точки должны стать основой и главным принципом. Разумеется, следует стремиться к тому, чтобы, опираясь на аргументацию и одновременно соблюдая все нормы братства и сотрудничества, так же, как это следует из коранических учений, в атмосфере полного мира и согласия разногласия превращались в точки соприкосновения.
 
Несомненно, все мусульмане в исламских обществах при противостоянии мировому неверию должны сделать коранический принцип «суровы к неверующим, милосердны между собой» основой своих мыслей, высказываний и действий. Именно таким образом достигаются исламское единство и сплочённость. Всякий раз, когда одна из двух частей этого небесного послания удаляется от практической деятельности мусульман, они также будут отдаляться от того положения достоинства, которым по праву обладали в исламском обществе, и это правило не допускает исключений.
 
Это правило является одним из основополагающих принципов и посланий Исламской революции. История проведения первой Недели единства восходит к эсфанду 1356 года по солнечной хиджре (февраль 1978 года) и периоду борьбы с угнетающим режимом Пехлеви; тогда великий лидер, да возвысит Аллах его благородное место, находясь в ссылке в Ираншахре, выдвинул эту идею, и шииты и сунниты встретили её с одобрением. Вскоре после победы Исламской революции, по инициативе основателя Исламской Республики, Его Преосвященства имама Хомейни, да освятит Аллах его благородную тайну, «Неделя единства» получила официальный статус.
 
По милости Всевышнего, вопрос единства всех мусульман является успешным примером среди иранского народа, и происки врагов не смогли в значительной степени нанести ему ущерб.
 
Однако, несомненно, недоброжелатели всегда находятся в засаде, ожидая возможности нанести удар по этому великому благу. То, что вселяет в них надежду, — это выдвижение на первый план разногласий. Идейные и религиозные разногласия, хотя и являются важной частью цели врага ислама и он весьма рассчитывает на их использование, однако этим он не ограничится и стремится превратить различные расовые, культурные, социальные, экономические, политические и географические различия в предлоги для создания разногласий между мусульманским народом в Иране и в любой другой исламской стране, чтобы с этой позиции наблюдать за раздроблением исламской уммы и истощением её сил и в подходящий момент установить над ними своё господство.
 
Наставление Священного Корана в подобных обстоятельствах содержится в благородном аяте:
وَ لا تَنازَعوا فَتَفْشَلوا و تَذْهَبَ ریحُکُم
«И не ссорьтесь, а то вы потерпите неудачу и уйдёт ваша сила».
 
Поэтому любой человек, независимо от занимаемого им положения, если совершает какое-либо действие, приводящее к расколу среди мусульман и создающее конфликт в мусульманском обществе, сознательно или по незнанию, намеренно или ненамеренно, содействует осуществлению целей врагов ислама.
 
И как в наше время кто-либо может объяснить подобное действие своим невежеством и неосведомлённостью, тогда как ныне тагуты мира, во главе с преступной Америкой, сбросили с лиц обманчивые и пустые маски, скрывавшие их уродливые колониальные цели и планы господства и стремления к господству, сняли свои обманчивые бархатные перчатки и показали всему миру свои окровавленные когти?
 
Теперь пришло время мусульманам задуматься и более внимательно взглянуть на происходящие события. Если бы мусульмане были единой рукой и крепко сжимали свой кулак, разве палестинский народ оказался бы в таком беззащитном положении, подвергаясь угнетению и преступлениям со стороны оккупантов?
 
И если бы народы и правительства, расположенные на побережье Персидского залива, установили своё единство под знаменем ислама, осмелились бы безликие и развращённые негодяи, находящиеся за тысячи километров, посягать на их земли и имущество?
 
Моя настойчивая и неоднократно повторяемая рекомендация правителям исламских стран, особенно стран региона Западной Азии и побережья Персидского залива, заключается в следующем: узнайте своего настоящего врага, поймите его замысел и противодействуйте ему.
 
Средство решения проблем исламской уммы — единство слова, дружба и сотрудничество на пути добра и благодеяния.
 
Преступные правители Америки и искусственный сионистский режим являются заклятыми врагами этого единства и этой дружбы. Они являются врагами не только Исламской Республики, иранского народа и великого фронта исламского сопротивления; они враждебны ко всей исламской умме, в том числе к народам Западной Азии и Северной Африки, и в этом отношении даже правители этих стран, многие из которых считаются их сотрудниками, не являются исключением; так же как в вашей и нашей недавней памяти сохранились случаи открытого неуважения и употребления оскорбительных выражений в отношении некоторых лидеров исламских стран со стороны глав мирового высокомерия.
 
Важный урок единства и отказа от конфликтов — это первый урок школы ислама относительно того, как следует относиться к врагу и другу. Второй её урок — защищать друг друга перед лицом неверия, а третий — различные виды сотрудничества и взаимного усиления в различных вопросах материальной и духовной жизни мусульман: в области богатства, безопасности, науки и прогресса. Конечным итогом этого пути станет достижение новой исламской цивилизации.
 
Поэтому единство мусульман является главным краеугольным камнем для достижения дорогой и господствующей исламской цивилизации. Этот концептуальный и идейный комплекс, в котором заключено наше стремление к исламскому миру, в свою очередь, в значительной степени уже получил воплощение в дорогом Иране, и я вновь рекомендую всем представителям его народа ни в коем случае не допускать возникновения каких-либо разногласий между собой.
 
В заключение надеюсь, что благодаря заступничеству почтенного Посланника и его чистого семейства, да пребудут благословение Аллаха и мир с ним и со всеми ними, тень милосердия и благодати Божьей милости распространится над исламскими обществами и что они день за днём, следуя Божественным повелениям, будут всё выше подниматься по ступеням прогресса и достоинства.
 
Мир вам, милость Аллаха и Его благословение.
 
Сейед Моджтаба Хоссейни Хаменеи
 
 8 шахривара 1405 года
30 августа 2026 года