Полный текст послания Его светлости аятоллы Сейеда Моджтабы Хоссейни Хаменеи, лидера Исламской революции, по случаю Недели судебной власти и годовщины мученической гибели аятоллы Бехешти и его соратников приводится ниже:

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Выражаю свои соболезнования всему иранскому народу и исламской умме в дни трагедии, постигшей Ахль аль-Байт (мир им), и мученической смерти его светлости господина мучеников - Хусейна, да пребудут над ним и всеми ими благословение и мир, а также его верных сподвижников.

Движение и восстание Хусейни, направленные на установление истины, реформирование нации и противостояние угнетению и тирании, являются высшей точкой истории в противостоянии истины и лжи, справедливости и угнетения, и они несут в себе бесценные и незабываемые уроки для всех свободолюбивых людей мира. Кровь Сейеда аш-Шухада, мир ему, называют кровью Бога, которая течёт в жилах мира и создаёт животворящие эпопеи. Поскольку движение и Исламская революция Ирана являются ответвлением, происходящим от этого сияющего источника, они всегда должны стремиться к достижению целей восстания Хусейни.

Седьмое тира каждого года напоминает о выдающейся личности революции и о том, кто, находясь во главе судебной власти, предпринял в этом направлении неустанные усилия, пока не испил чашу мученической смерти вместе с группой искренних соратников революции. Его угнетённое положение и число семьдесят два сопровождавших его мучеников стали подтверждением хусейнской сущности этой системы и её строителей. (Прим.27 июня 1981 года-7тира 1360 года годовщина террора)

Роль судебной власти в системе Исламской Республики Иран заключается в защите прав народа, восстановлении общественных прав и законных свобод, борьбе с коррупцией, осуществлении справедливости, установлении божественных пределов и надзоре за применением закона. Результатом успеха на этом пути, помимо обретения довольства Всевышнего, станет укрепление доверия народа к этому столпу системы. Справедливое ожидание от всех ветвей власти, органов и ответственных учреждений заключается в том, чтобы они всегда приводили свою деятельность в соответствие с желаемым уровнем священной системы Исламской Республики и высоким достоинством народа и перестраивали её. В этом отношении судебная власть занимает редкое и, более того, беспрецедентное положение для исправления хода дел и приведения в движение других частей системы, что требует также продолжения процесса реформирования и восстановления внутри самой этой власти.

Сегодня общее ожидание общества состоит в том, чтобы увидеть практическое подтверждение этому в деятельности судебной власти. Таким образом, чтобы судебное преобразование — от слов, записанных в документе о преобразовании, планах и дорожных картах — перешло в практическую реализацию, а его проявления стали заметны во всех соответствующих сферах: от кабинетов судебных комплексов и заседаний судов до общественной среды и социального пространства; так, чтобы люди видели его положительные последствия в своей повседневной жизни: в решительности противодействия различным видам коррупции, сокращении нарушения прав, ускорении рассмотрения дел, повышении здоровья системы и точности судебных решений, а также в более лёгком доступе к показателям справедливости.

В этом образе судебной власти осуществление справедливости должно достичь такого уровня, чтобы каждый угнетённый считал её своим убежищем, а особенно те, кто каким-либо образом обладает властью, не имели смелости посягать на права других. Должна быть полностью закрыта дверь для ходатайств и рекомендаций, и наличие знакомых в каких-либо её подразделениях не должно считаться каким-либо преимуществом. Конечно, восстановление прав народа не ограничивается только индивидуальными вопросами, и различные общественные и коллективные права людей — от права на экономическую безопасность и справедливый доступ к возможностям до права на справедливое пользование природными благами, здоровую окружающую среду, законные свободы и эффективное управление — также относятся к числу важных вопросов на пути расширения справедливости.

Одним из наиболее важных правовых и судебных вопросов, связанных со всем народом Ирана на данном историческом этапе, является преследование и восстановление их нарушенных прав вследствие преступлений международных преступников, высокомерных сил и мировых агрессоров, особенно в течение 1404 и 1405 годов (по иранскому календарю). От крови невинных мучеников второй и третьей навязанных войн до физических, душевных, материальных и духовных ущербов, нанесённых нашей дорогой стране и каждому представителю угнетённого народа Ирана внутри и даже за пределами страны; от убийств детей и беспрецедентных военных преступлений в Минабе и Ламерде до нападений на медицинские и служебные центры; от убийства новорождённых, которым было всего несколько дней, до дорогих пожилых людей, и во главе всех них — мученическая гибель выдающейся личности, уникальной жемчужины и единственного в своём роде предводителя великого священного джихада, да возвысит Всевышний его благородное положение, — каждое из этих преступлений образует отдельное дело из сотен и даже тысяч важных правовых дел, которые должны серьёзно рассматриваться во внутренних и международных судебных инстанциях.

Несомненно, необходимо схватить преступников и привлечь их к ответственности за их преступные деяния.

Важным моментом в этом вопросе является, во-первых, признание и даже бесстыдное хвастовство некоторых руководителей американского и сионистского врага этими преступлениями, что, безусловно, считается признанием в совершении преступления и соответствующим образом подготовило предпосылки для восстановления нарушенных прав народа.

Во-вторых, необходимостью внимания и приверженности исполнению указания покойного лидера революции, высказанного на последней встрече с руководителями судебной власти в июле прошлого года, относительно рассмотрения преступлений, совершённых в навязанной войне, является распространение этого вопроса на третью навязанную войну и его постоянное преследование вплоть до вынесения решения и передачи его исполнения компетентным и достойным лицам. Это действие, в свою очередь, предотвратит повторение подобных преступлений.

Конечно, для достижения успеха на пути всеобъемлющего судебного преобразования и более быстрого достижения поставленных целей необходимы различные меры и требования, которые в основном неоднократно излагались на ежегодных встречах с руководителями судебной власти, а также в многочисленных рекомендациях и акцентах великого мученика-лидера, да освятит Всевышний его чистую душу. Серьёзное внимание к ним и стремление к их реализации, что является ключом к успеху уважаемых руководителей судебной власти, являются предметом моего настойчивого требования и пожелания.

Путь к достижению справедливости и борьбе с угнетением и коррупцией — это трудный путь, который будет облегчен искренностью и упованием на Бога, соблюдением высокой степени богобоязненности, серьёзной мотивацией и волей, удвоенными усилиями и стремлением, мужеством и решительностью, инициативностью, а также правильным использованием современных технологий и интеллектуализацией процессов. Осуществление всего этого, с дозволения Аллаха и благодаря милостям ожидаемого Справедливого Владыки, нашего господина, да ускорит Аллах его благословенное возвращение, станет возможным, если будет угодно Всевышнему.

Сейед Моджтаба Хоссейни Хаменеи

7 тира 1405 года

28 июня 2026 года