נור ניוז: ביום חמישי, 26 ביוני 1401, העביר הפרלמנט העיראקי הצעת חוק המפעילה נורמליזציה של היחסים עם ישראל.
החלטה כזו, ללא קשר למקור הפרויקט ולסיבותיו המקומיות או הבינלאומיות, חשובה וכדאי לשקול בהתחשב בכך שארה"ב עשתה כל שביכולתה לנרמל את יחסי ערב עם ישראל.
"הפללה" היא התהליך שבו ממשלות מגדירות את כותרות ההתנהגויות שיש להעביר ל"תחום הכוח הפוליטי" ומאיימות על העבריין בהטלת עונש.
סוגיה זו נפוצה בפסיקה ובמדעי המדינה, משום שהבסיס העיקרי של הפילוסופיה הפוליטית הוא הצדקת הטלת הגבלות כפייה על המדינה, השואבת את הלגיטימיות שלה באופן טבעי מקולות העם, על בסיס "עקרונות מגבילי חירות". ."
ברור שעקרונות מגבילי חופש בכל מדינה יכולים להוות בסיס קבוע לעקרונות משפטיים ומשתנים של אינטרסים פוליטיים.
הנושא מקבל חשיבות רבה יותר כאשר אינטרסים זמניים, בעלי מגוון תארים פוליטיים, כלכליים, חברתיים ואפילו מוסריים ומושלמים, או פונקציה של שלילת פגיעה באחרים והטבה לקבוצה אחרת, מוכרים כאחד העקרונות המגבילים את החירות. במידה שהממשלה צריכה לראותה בגדר הלגיטימית של התערבותה הכפייה ולקבוע עונשים פליליים על הפרתו.
השימוש בשיטות כאלה על ידי מדינות מערביות תחת כותרות כמו "סנקציות" הוא נפוץ, ואנשי העולם, במיוחד האומה האיראנית, מכירים היטב את המנגנון שלה וחשו מקרוב את ההשפעות של אסטרטגיה זו.
ככזו לנפילה של חלק ממדינות המערב למוסר הכפול, הרואה החלטה כזו נוגדת את חירויות הפרט וזכויות האדם, אין בסיס משפטי והיא סותרת את השיטות המופעלות כיום נגד מדינות שונות לפי שיקול דעתן.
זו החלטת הפרלמנט העיראקי. בהתחשב בהיקף הפשע של "יחסים עם ישראל", הכולל את כל צורות שיתוף הפעולה המדיני, הביטחוני, הכלכלי, הטכני, התרבותי, הספורט והמדעי, וכן ההגדרה המקיפה שהיא מספקת למבצעיה, וכוללת את כל העיראקים המתגוררים. בתוך המדינה ומחוצה לה. מעיראק וכל אנשי הביטחון, ממשלה ותקשורת וכן ארגוני חברה אזרחית המזוהים עם המגזר הפרטי, פרלמנטים מקומיים ומחוזות אוטונומיים, ובהינתן העונש המקסימלי על פשע זה שהגיע לעונש מוות, ניתן להתגבר עליו. באבי בעד שקיפות הקולות בעד ונגד להיות עם הישות הציונית בשאר מדינות ערב.
הנקודה היא ש; יוזמה מעשית כזו, הממשלה במובן של הרכבת קבינט, מיישמת את החקיקה שאושרה בפרלמנט בשם ה"חוק" ובהליך דמוקרטי - הדרישה העיקרית של המערב.
מודל זה יכול להוות מקור לתקווה למדינות באזור שיוכלו, ראשית, לקבל החלטה מושכלת יותר על ידי הצבעה חוזרת של חברי פרלמנט באמצעות שקיפות עמדותיהן, ושנית, לבודד את ממשלותיהן על בסיס הפרות של זכויות אדם, ובמחיר העקירה, אנשים רבים בנו על שכנוע.
מובן מאליו שיותר מהתוכן של החלטה זו, שעלולים להיות בה ליקויים ויש לתקן אותה בתהליך של משא ומתן עתידי, העיקרון של פתרון זה חשוב מאוד ומדינות אחרות יכולות ללכת בעקבותיה.
נקודה חשובה נוספת היא השימוש במכשירים משפטיים מסוג זה באו"ם ובמוסדות הקשורים אליו, מכיוון שהיעדר עניין פסיבי במרכזים אלו, ללא תוצאות, הוביל מדינות איסלמיות ומדינות עם אינטרסים משותפים במצבים דומים, לפעילות חוקית, לנטוש את העסקאות הפוליטיות שלהם ולייצב את המצב הזרם למרות שלא הכיר בזרם, במקום לנסות להתאחד ולגנות ולבודד את הצד השני.
למשטר הציוני יש כל כך הרבה מאמצים לא אנושיים בתחומים שונים, עד שהם עלולים להוביל לגינוי או שערורייה שלו למערכת המשפט הבינלאומית על אי שיתוף פעולה עם ניהול המשפט נגד המדינה הזו.
שיתוף הפעולה של מדינות בחציית גבול אי ההתקשרות עם ישראל כפשע יכול להיות כמו דלי מים שמנהיג המהפכה האסלאמית האיראנית תיאר בעבר כמבול מכונן למדינה זו, בתנאי שהיא מאוחדת. .