آیتالله جوادی آملی عاشورا را تجلی عقلانیت وحی و رویارویی حق و باطل میداند و معتقد است امام حسین(ع) با شهادت خود، حقیقت دین و منطق قرآن را برای همیشه حفظ کرد.
نورنیوز-گروه فرهنگی: آیتالله عبدالله جوادی آملی، فیلسوف، مفسر قرآن و صاحب اثر ارزشمند «شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی»، نهضت امام حسین(ع) را تجلی کامل عقلانیتِ برخاسته از وحی میداند. از نگاه او، عاشورا تنها یک واقعه تاریخی یا عاطفی نیست، بلکه صحنه ظهور عقل، ایمان و حق در برابر جهل، هوس و باطل است.
ایشان معتقد است امام حسین(ع) در کربلا تنها به عنوان یک مبارز سیاسی حضور نداشت، بلکه «قرآن ناطق» بود که برای حفظ حقیقت دین قیام کرد. وی در تبیین این حقیقت میگوید:
حسینبنعلی(ع) قرآن ناطق است و جنگ کربلا، جنگ حق و باطل بود.
آیتالله جوادی آملی بر این باور است که هدف اصلی نهضت حسینی، حفظ دین بود؛ گاه دین با شمشیر حفظ میشود و گاه با شهادت. او در بیانی ماندگار میگوید:
یک وقت انسان با فرود آوردن شمشیر، دین را حفظ میکند و یک وقت با پذیرفتن شمشیرِ فرودآمده؛ امام حسین(ع) دین را با شهادت حفظ کرد.
از نگاه این مفسر قرآن، پیروزی در عاشورا به معنای غلبه نظامی نبود، بلکه پیروزی حقیقی، ماندگاری حق و شکست همیشگی باطل است. او میگوید
ما بدن را دادیم، نه منطق را؛ منطق ما همیشه زنده است.
آیتالله جوادی آملی، راز جاودانگی عاشورا را در پیوند آن با عقلانیت و وحی میداند. به اعتقاد او، امام حسین(ع) با قیام خود نشان داد که عقلِ هدایتشده با وحی، هرگز در برابر هوس، دنیاطلبی و ظلم تسلیم نمیشود.
در اندیشه ایشان، عزاداری برای سیدالشهدا(ع) زمانی به هدف خود میرسد که انسان را به فهم عمیقتر قرآن، تقویت عقل، تهذیب نفس و دفاع از حق سوق دهد. او تأکید میکند که پیام عاشورا، دعوت به بصیرت، آزادگی و حفظ کرامت انسانی است؛ پیامی که در همه عصرها تازگی و کارآمدی خود را حفظ کرده است.
از این رو، نهضت حسینی در نگاه آیتالله جوادی آملی، مدرسه عقلانیت، ایمان و آزادگی است؛ مدرسهای که به انسان میآموزد برای پاسداری از حقیقت، گاه باید از همه هستی خویش گذشت، اما هرگز نباید از حق دست کشید.