شهید بهشتی عاشورا را مکتبی برای آگاهی، مسئولیتپذیری و مبارزه با انحراف میدانست و معتقد بود نهضت امام حسین(ع) الگویی جاودان برای عدالت و کرامت انسانی است.
نورنیوز-گروه فرهنگی: شهید آیتالله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، از برجستهترین متفکران و نظریهپردازان انقلاب اسلامی، نهضت امام حسین(ع) را الگویی کامل برای مسئولیتپذیری اجتماعی، آگاهی دینی و مبارزه با انحراف میدانست. از نگاه او، عاشورا حادثهای نیست که تنها در گذشته رخ داده باشد، بلکه جریانی زنده و سازنده است که در هر عصر و نسلی میتواند الهامبخش حرکت به سوی حق، عدالت و آزادی باشد.
شهید بهشتی معتقد بود که امام حسین(ع) در شرایطی قیام کرد که جامعه اسلامی با خطر تحریف ارزشهای دینی و سلطه حکومت استبدادی روبهرو شده بود. او هدف اصلی نهضت حسینی را احیای اسلام ناب، بیدارسازی وجدانهای خفته و بازگرداندن جامعه به مسیر حق و عدالت میدانست.
وی در یکی از سخنان خود میگوید:
«عاشورا یک مکتب است؛ مکتب انسانسازی، مسئولیتپذیری و مبارزه با انحراف.»
شهید بهشتی همواره تأکید داشت که پیام عاشورا تنها در عزاداری و اظهار محبت خلاصه نمیشود، بلکه باید در رفتار اجتماعی، عدالتخواهی، دفاع از حق و مقابله با فساد تجلی یابد. به باور او، پیرو واقعی امام حسین(ع) کسی است که در برابر ظلم و تبعیض بیتفاوت نماند و برای اصلاح جامعه احساس مسئولیت کند.
او در تبیین نقش عاشورا در بیداری ملتها میگوید:
«حسین(ع) به ما آموخت که انسان مؤمن نمیتواند در برابر انحراف و ستم، سکوت و سازش را انتخاب کند.»
از نگاه شهید بهشتی، یکی از مهمترین درسهای کربلا، پیوند آگاهی و تعهد است. او معتقد بود جامعهای که از بصیرت، شناخت و مسئولیتپذیری برخوردار باشد، هرگز تسلیم استبداد و فساد نخواهد شد. به همین دلیل، نهضت حسینی را مدرسهای برای تربیت انسانهای آگاه، شجاع و متعهد میدانست.
شهید بهشتی همچنین باور داشت که عاشورا، عزت و کرامت انسانی را در بالاترین سطح به نمایش گذاشت. امام حسین(ع) و یارانش نشان دادند که انسان مؤمن میتواند در سختترین شرایط نیز از ارزشهای الهی و انسانی خود دست نکشد و عزت را بر ذلت ترجیح دهد.
در اندیشه شهید بهشتی، محرم موسم بازخوانی مسئولیتهای فردی و اجتماعی انسان است؛ فرصتی برای تجدید عهد با آرمانهای عدالت، آزادی و حقیقتطلبی. از این رو، نهضت حسینی در نگاه او، سرمایهای جاودان برای ساختن جامعهای آگاه، عادل و آزاد به شمار میآید.